初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

标签：白月光的社畜日常、每次醒来都在凶案现场、杀手的日常自我修养

相关：那些花儿、男主文无cp、《冬季的雪、等待替换中……、我想，我还会在你身边、[综英美]大猩猩只想逃离城市、将军府三小姐的咸鱼生活、漫漫升级路（末世）、叶落倾城、很重要