唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：论美术生穿越后如何生存、王爷他是个傻子、乱梦为雨声催醒

相关：快穿之拯救无可救药的你、在网王里打正常网球、我在修仙世界中码字、夏天和你一起到来、幻界战线：每天都在GAME、妄言想潼、绑定了CAD系统之后，我成了京城第一设计师、落日海港、不感兴趣、穿成炮灰原配之女