王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也！”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：爱在“计园”前、浮生杂谈、无辜

相关：清穿之娘娘万安、白城的龙呀、『es/偶像梦幻祭』正经小杏她不谈恋爱、求求你好好更文吧、难道我的青春不值钱吗、OOC的快乐你永远想象不到、资本按头：我陪老公当顶流、[名柯]松田警官想要和我谈恋爱、捡来的疯子、明天里