王安豐遭艱,至性過人。裴令往吊之,曰:“若使壹慟果能傷人,浚沖必不免滅性之譏。”
《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢疾以恶之;人之彦圣,而违之俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
…相关:我被定了娃娃亲、我是如何在运动番中杀出一条雪路的、炮灰不可以嚣张吗、锦玉江、穿书后我成了恋爱脑真神他弟、行舟侧畔千帆过、星河灿烂、一见钟“情”、湘湘今天也不哭、就算喜欢也没必要这样吧
子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
…