有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

标签：末日救援队、穿越之太监被迫成大佬、域辰之夏

相关：不惜命、论如何改造一个烂透了的修仙界、我竟是邪神[无限]、彼时我们正年少、暗恋对象是钢铁直A、无良序章、念无地、门内，门外、我在喵国发家致富、尘光陷落