〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。

　　深公雲：“人謂庾元規名士，胸中柴棘三鬥許。”

标签：祈禳[公路文]、悦悦子日常、不臣之心

相关：再遇当年人、東川十里春、穿书后我成了反派大佬的腿部挂件、他的样子、暧昧情结、日照星城、青苹果乐园、关于我的同桌想泡我、被系统坑进女尊世界、你就是喜欢她