子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
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三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
郭林宗至汝南造袁奉高,車不停軌,鸞不輟軛。詣黃叔度,乃彌日信宿。人問其故?林宗曰:“叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清,擾之不濁,其器深廣,難測量也。”
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