君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
在朝言礼,问礼对以礼。大飨不问卜,不饶富。
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莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
林公見東陽長山曰:“何其坦迤!”
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