先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”
子之事亲也:三谏而不听,则号泣而随之。君有疾,饮药,臣先尝之。亲有疾,饮药,子先尝之。
…标签:穿越之我不配做咸鱼、再嫁王妃之重生郎君、别动换个马甲喷死你
相关:爱你,朝朝暮暮、皇帝他病的不轻、装傻和眼盲反派联姻后[穿书]、弑毒2、EXO之竹马他很乖乖、猫与鱼、钢琴终端、仙尊和他的小魔尊徒弟、云层里的思想、东京轮回者自救日志
取妻不取同姓;故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子,非有见焉,弗与为友。
晉文王功德盛大,坐席嚴敬,擬於王者。唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若。
…