礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

　　善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

标签：某个期遇、我穿成了男主的反派师尊、和气运之子结为道侣后

相关：台城游（将进酒同人）、我靠教育复兴妖界、时间缝隙里的秘密、睡醒后我许愿成神（修）、高老师主修敷衍学、赤道拥抱雪花、在柯学世界信仰之跃的可能性、预言者沉默不语、水浒英雄传、为什么cos泥岩的我会在横滨